YKJ 雅庫尊瓦帕周耍 Maha Phra Mon Phra Kan 嗎哈柏夢帕刊

168 靈猴夢帕刊～阻擋不好之事降臨，打敗黑巫術。雅庫尊師父之聖物，無外來資金支持，由雅庫尊師父親自製作，親自監督每一個製作過程，親自加持 這就是瓦帕周耍，第一代的靈猴也是唯一的一代

YKJ 雅庫尊瓦帕周耍

Maha Phra Mon Phra Kan 嗎哈柏夢帕刊

今年下半年，大家對「哈努曼」特別有印象，也許適逢遊戲大作黑悟空的風潮，加深大家的印象。早期我對哈努曼的印象都是，「面對挫折」、「克服困難」、「百戰百勝」這類的形象

哈努曼在泰國人的心中是非常神聖的，以法刺來說，光是哈努曼的刺法，可能就能有厚厚一本的法刺法門，而且每個人適合的都不太相同，所以基本上，符合了各個族群的需求。

而原本羅摩衍那中的哈努曼，變成泰國神話中「拉瑪干」的哈努曼，他的領地就是在現在的「華富里」，泰國的華富里，擁有數千隻的「長尾獼猴🐒」，追溯源頭可以考究到華富里的一間寺廟「帕幫桑喲พระปรางค์สามยอด」中文譯為「三峰塔」是泰國人心目中的「猴廟」，聚集了非常多的猴子在這裡

這間寺廟，是在高棉王朝時期，闍耶跋摩七世興建在此，就是將吳哥窟最後定型，大部分吳哥窟都是他蓋的，這間廟原本是印度教寺廟，後來變成佛寺，由於寺廟附近就有一片森林，時常有許多猴子出現在寺廟裡，又因傳說故事的原因，人們對於這裡出現很多的猴子🐒，覺得更加深信傳說是真有其事

在傳說故事中，華富里是哈努曼開創的地方，因此華富里的猴子🐒，都是哈努曼的子孫。

此次阿贊尊師父，開光加持 蒙帕干 猴王 哈努曼的其中一種材料，就是取自於這間廟附近的一個地方，當然這批佛牌的材料不僅是這麼簡單。

在神話故事中，哈努曼的爸爸，是象徵生生不息的「風神」，在故事中哈努曼獲得天神的祝福，得到「長生不死的能力」如果被殺死了，馬上就會復活

據說，阿贊尊師父預測到未來一段時間，世界上會發生很多危險，因此製作此期哈努曼，保佑佩戴者，可以像哈努曼一樣，生生不息，不會被任何困難擊敗。

帕雅庫尊必須經過加持，注入神聖力量後才能佩戴。如果模具不對，神聖力量不好，帕雅庫會立即換模，儘管在模具上已投入了很多精神，很多材料，很多人工成本，消耗了許多時間。帕雅庫尊永遠會從頭開始，不會放棄，而是會研究，思考，重複做。

師父不跟隨任何人，也不限制任何人跟隨師父。製作每款聖物而是按時，按照教科書，按照配方，按照老師的教誨，但在標準之內完成。為自己思考，為自己創造，為自己加持。用強大的神聖力量打造佛教藝術，成為永恆不朽的藝術聖物。

不好的，不要做；不特殊的，不要做；

不強的，不要做；不驚人的，不要做。

容易的，不去想，很難的，但帕雅庫尊做到了。這就是為什麼師父的派更雅聖女骨灰坤平，普陀雅都那麼的搶手，接下來我們等待著師父的夢帕刊168靈猴粉牌，拭目以待。

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